Theol-P forside - De danske tekstrækker - De norske tekstrekkene - Hvordan.. - Om.. - TdU hver uge i egen mailboks
Dato: 28/04/24 - - Aktuelle Søndags tekster - Opdateret: 22/04/2024

4. s. e. påske b - < Forrige - Næste >

Dagens evangelium: Joh. . 8, 28-36 - Sandheden skal gøre jer frie

- Teksten denne uge er et ressourcested til forberedelse af søndagens prædiken.

Redaktionelt:
I anledning af 2020 oversættelsen opstod en hidsig diskussion. Nogle steder er ordet Israel blevet oversat med en omskrivning - for at læseren ikke skulle fejllæse det moderne Israel ind i teksten. (Det skal ikke diskuteres her. Man kan læse min anmeldese af Mitri Rahebs "Afkoloniser Palæstina" her - med den er der godt grundlag for at overveje sagen. Se her) Men man kunne overveje, hvis der overalt for jøder her i dette kapitel blev omskrevet med "landsmænd" eller bare "folk", hvilken muligvis positiv virkning det ville have på forståelsen. Det er først i de følgende vers at konfrontationen tilspidses - "I har djævelen til far!" - og de slutter med at samle sten op for at stene ham. Men omskrivningen bare for at undgå at man nærmer sig at formidle at modstanderne er nogle eksotiske, anderledes troende med kalot eller tørklæder, men de er hans egne (de som ikke tog i mod ham (kap 1. v 11). Også for os er det i eget folk kampen står.
(At dette kapitel har tjent til en uhyggelig legitimering af antisemitismen i kristenheden er evident).

Andre versioner af bibelteksten online: Åbner på perikopen/kapitlet.
| Dansk 92 - gamle version | Norsk - | Svenske oversettelsen 2000 - | Islandsk - | Luther 1545 - | King James Version - | New International Version - | Nestle-Alland Nt Graece -


Liturgisk:

Oversigt over gudstjenestens tekster aktuelle år

FKUVs gudstjenestevejledning til søndagen

Salmeforslag til søndagen

Salmeforslag fra "salmedatabasen". En række danske liturger præsenterer forslag til enkelte søndage.

Spreadsheet til salmevalg af Samuel Skadkær-Munch.

Akkumuleret salmevalg til hele kirkeåret gennem mere end 30 år ved forskellige. Ved Michael Rønne Rasmussen.


Eksegetisk:

Kontekster: Kontekster: 1: Jesus er i færd med at tale til "jøderne".. 2: Efter 1.s.e.påske forlader vi de egentlige opstandelse 3:Sl 124 - Paulus omvendelse giver oplagt mulighed for.. 4.Tidens gudsforståelse som kontekst.Engang var netop

Den norske Teksten denne Uken

The Text this Week Kan ikke anbefales nok! - ganske få søndage findes ikke

Interlinear oversættelse af teksten. BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i teksten, kommentarer.

BibleHub - kommentarer Åbner på første verset i teksten

Working Preacher. [A minority community that believed it was being harassed by the religious authorities]

Lectionary Greek

Folkekirkens Undervisnings og Videnscenter

Til eksegesen: En af komentarerne til dagen i Workingpreacher argumenterer for at Ioudaioi skal oversættes med judæere. (Ikke den TdU linker til her, det er den seneste).

Faglitteratur til kapitlet: Joh. - 8

Forskellige citater til teksten - ofte fra "Faglitteratur til kapitlet":

-

[236/sep4-b ]

Religionspædagogiske noter:Abraham i kristendommen. - - - - -

Register til prædikensamlinger (trykte) - denne søndag: 4. s. e. påske - | - Via oversigt over tekstrække: 1. række - 2. række

Søndagslæsning: Søndagslæsning - altid med ny prædiken

Fast Online til kommende søn/helligdag:
Danske taler - online [Søgning på prædikener]
Søndagslæsning
Bag om Helligdagen
Göttingen Predigtmeditationen (Via menuboks øverst til højre >alte Website)
Mogens Agerbo. Adskillige prædikener til hver søndag. Flere forfattere.- pt. ikke på nettet

Postiller Online (Samlinger med alle/næsten alle søndage))

Predigtdatenbank - oversigt via bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af prædikener
Predigten - online - Calwer Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online

Prædikener, vejledninger og andre fortolkninger on-line: (Ofte hentet fra ovenstående Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller den afsluttende. Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis hele prædikenen - men klik ind og se hele prædikenen]

Værge, Johannes
Lyset, der var brudt frem, så det i den grad havde ændret hans kurs, hans liv ... Det havde været blændende, og Paulus havde måttet give sig god tid til at tilegne sig erfaringen, tilegne sig, hvad der var i det lys, og det blev tydeligt for ham, at det jo så langt fra havde været et koldt lys, der ramte ham. Ikke fordømmelse. Han mærkede varme i det: Ikke at hans liv, hans vej, ville blive fri for lidelse, men lyset havde væltet ham af omsorg for ham, lyset ville ham det godt, ville menneskene det godt, og satte ham på en opgave for menneskenes skyld..
..Det var det, der var i det lys, der fandt ham, væltede ham, rejste ham, satte ham på vejen. Den kærlighed, som glæder sig ved sandheden. Den sandhed, som skal gøre os frie. Fri fra falske klange, fra misundelse, pral, oppustethed for at gøre sig til noget i menneskers og Guds øjne, fri for nag, hævnfølelse. Glæde ved sandheden. Frihed! br> Kærligheden bringer i det hele taget en anden orden på livet...
[2008] Se mere

Sønderby, Kirsten Kruchow
Sikkert er det at Jesus satte hende fri [Kvinden grebet i hor, Joh. 8,1f - udfoldet gen- og viderefortalt]. Og at han samtidig stillede krav til hende. Han sagde ikke gør hvad du vil, du er fri. Han sagde du er fri, synd ikke mere. Han bandt hende til sig. (Og i parentes bemærket så er rækkefølgen vigtig. Omvendelsen kommer før dommen, evangeliet før loven. Sådan er det, først når man elsker og elskes forstår man omfanget af sin uværdighed)
Martin Luther vores reformations ophav, siger et sted i en diskussion med Erasmus af Rotterdam, at menneskets vilje aldrig er fri. Nej viljen er altid bundet, enten til Kristus eller til Satan.Det er måske lige bastant nok sagt for vores tids ører, som endda kan have svært ved at forstå den modsætningsfyldte kristne tale om at kun den der er bundet er virkeligt fri. [Kun citatet her! Agerbos side er ikke pt. tilgængelig - der arbejdes på at få den i gang igen]
[2008] Se mere

Jensen, Bettina Birk
For hvad vil det sige, at "blive i hans ord"? ...Det er ligesom med en fortælling. Den består af ord, og det er ord man kan gå ind i...Mit liv får en merværdi, jeg får tildelt en merværdi. En merværdi der giver værdighed, og berettigelse til at være til. - Og det, uafhængigt af hvad vi måtte udrette. Vi bliver frie ved at binde os til Jesus, ved at træde ind i hans ord. Vi bliver nemlig sat fri fra, at vores historie kun kan bære, hvis vi kan indskrive store bedrifter i den. Er vores historie indskrevet i Guds historie, så har vi værdi og værdighed i kraft af ham. [2014] Se mere [Kun citatet her! Agerbos side er ikke pt. tilgængelig - der arbejdes på at få den i gang igen]

Auweele, Bart Kris Lieve Vanden
[Indledning med udfoldet fortælling om voksen med Downs sydrom og overvejelser om friheds"graden heri]...
"Hvad er frihed? Hvad betyder det at være et frit menneske? Jøderne sagde: "Vi er Abrahams efterkommere og har aldrig været nogens træl". Vi bestemmer selv! Ingen skal komme og fortælle os, hvad vi skal mene. Vi har ikke brug for såkaldte eksperter. Det lyder meget moderne. Er det ikke den fortælling, vi gerne hører om os selv? At vi er selvstændige mennesker, forfattere til vores egen livshistorie? Og dog. Så længe, vi lever, er vores livsfortælling ikke færdigskrevet. Når sygdommen rammer os eller vore kære, så sker der noget med vores fortælling. Så mister vi kontrollen..." [Kun citatet her! Siden ikke pt tilgængelig]
[2016] Se mere


Teksten denne uge redigeres af Kristen Skriver Frandsen, konsulent [Se mere], i samarbejde med Thala Juul Holm, sokneprest i Stadsbygd og Rissa, Nidaros [Se mere].